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三峡古代民居


长江三峡两岸居民,利用峡江多岩石树木之优势,依山筑室而居,层层叠叠,仿佛置入山水画卷之中。尤其在那险峻的临江之畔,古代巴人依山傍水建成了一栋栋奇特的“吊脚楼”。古代称之“干阑”。据晋代张华《博物志》记载:“南越巢居,北朔穴居,避寒暑也”。
三峡地带,终年云遮雾绕,地势潮润。古人为避瘴疠,毒蛇之害,人居楼上,古来有之,代代相承。故《北史·蛮僚传》记载:“依树积木,以居其上,名曰干阑。”
唐代,杜甫于公元766年4月寓居奉节,对三峡民居有诗歌咏。《夔州歌》歌云:
“赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。
枫林桔树丹青合,复道重楼锦绣悬。”
杜甫诗中“闾阎”,原意指乡里中的门。这里是指夔州人民依山势之利,重叠建筑的房屋。深秋季节,在枫树与桔树的红绿交映之下,那稠密的民居缭绕山势直上山顶,造成了“复道重楼锦绣悬”之美景。
我们从杜甫诗中,侧面了解到三峡古镇夔州人民,祖祖辈辈经过改天换地,把峡中一个荒凉小镇,建设成为人烟聚居的峡中乐园。
宋代文人欧阳修也在《夷陵县至喜堂记》中记载:“民之列处,灶廪偃井异位,一室之间,上父子而畜豕。其覆皆用茅竹,故岁常火灾。而俗信鬼神,其相传曰作瓦屋者不利。”由于民俗深信,造成了三峡地区昔日茅房吊脚楼皆多。
明代之时,三峡民居十分壮观,故明代状元、著名文人杨升庵在《竹枝词》中高歌:
“夔州府城白帝西,家家楼阁层层梯。
冬雪下来不到地,春水生时与树齐。”
杨升庵为我们勾画出夔州民居之壮观,家家楼阁层层梯,顺山势而筑。冬雪纷纷,落在吊脚楼瓦上,沾不到地面,由此可见,明代夔州吊脚楼房之多。
在清代,三峡深处民居仍四处可见。清代文人顾彩《峡内人家》诗云:
“岩屋幽事颇无穷,葛粉为粮腹内充。
虎不伤人堪作友,猿能解语代呼童。”
顾彩为后人描绘出一副人与自然生态平衡的极乐世界画卷。
今日,你或乘坐江轮游览长江三峡,仍可看见峡江深处那一栋栋奇特的吊脚楼。

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